Qu’est ce qu’une Hijra ?
Transgenre est un terme très populaire dans le monde entier. Cependant, tout le monde ne parle pas anglais. Lorsque vous visitez d’autres pays, il est sage de connaître les terminologies appropriées. Cela permet d’éviter les confusions et autres possibles problèmes.
Si vous avez l’intention d’aller en Inde pour rencontrer des femmes transgenres; ou simplement communiquer avec une personne trans indienne, vous devez d’abord savoir ce que le mot hijra signifie vraiment. N’utilisez pas ce mot à la légère, car il peut avoir des significations différentes.
Définition de “Hijra”
Dans cette section, la signification du mot sera expliquée sous tous ses aspects. Depuis ce qu’il signifie, son usage, son statut, et plus encore. De plus, nous n’allons pas seulement parler de la hijra indienne. Ce mot est également utilisé dans toute la diaspora indienne.
Que veut dire “Hijra” ?
C’est un terme générique populaire utilisé dans le sous-continent indien. Il peut faire référence aux eunuques, aux intersexués et aux personnes transgenres.
Les hijras sont reconnus comme appartenant au troisième genre.
Par définition, le mot est plus associé à des individus non-binaires ou queer. C’est un terme populaire utilisé dans la région pour identifier les femmes transgenres.
Les hijras ne sont pas considérées comme étant complètement féminines ou masculines. Cela peut sembler offensant en Occident, car les femmes transgenres doivent être traitées comme il se doit. Cependant, dans la région de l’Asie du Sud, ce terme est plus courant.
Son origine
Les Hijras existent depuis les anciennes civilisations.
Cette information provient d’un ancien texte indien en sanskrit sur l’érotisme, la sexualité et l’épanouissement émotionnel : Le Kama Sutra.
Leur existence (eunuques) est célébrée dans des textes hindous sacrés tels que le Kama Sutra et le Mahabharata. Elles étaient également très influentes et occupaient des postes élevés dans les tribunaux moghols.
Dans les temps anciens, elles appartenaient à une caste spéciale. Elles étaient les fidèles du Seigneur Shiva, de la déesse mère Bahuchara Mata, ou des deux. Elles étaient respectées à l’époque. Ce sont les temps modernes (propagation des religions abrahamiques) qui ont taché leur image.
Autres termes pour le mot “Hijra »
Selon la région, les hijras sont nommées différemment.
En fonction des endroits, elles sont connues comme :
- Aruvani ;
- Aravani ;
- Jagappa ;
- Chhakka (insultant) ;
- femme transgenre ;
- femme transsexuelle ;
- femme trans ;
- Ladyboy ;
- Tranny (insultant) ;
- Shemale (insultant) ;
- Newhalf (Japon) ;
- Karhoey (Thailande)
- Waria (Indonésie) ;
- Bakla / bayot (Philippines) ;
- Travestie (Amérique Latine).
Relation avec l’Islam
L’influence de l’Hijra dans la diffusion de l’Islam n’a rien à voir avec la communauté de l’ancienne civilisation de l’Inde. Il en va de même pour le calendrier musulman appelé Hijri.
La Religion and Hijras
Lord Shiva
Lord Shiva a de nombreuses formes. L’une d’elles est la fusion avec Parvati, formant ensemble Ardhanari.
Ardhanari est un dieu qui est moitié Shiva et Parvati, le rendant moitié femme et moitié homme.
Ardhanari est très important pour les Hijras et est généralement vénéré par les personnes qui s’identifient aux ambiguïtés de genre.
Bahuchara Mata
Bahuchara Mata est une déesse hindoue. Elle a deux histoires sans lien entre elles. Toutes les deux associées au comportement des transgenres.
La première histoire est celle de l’apparition dans l’avatar d’une princesse qui a castré son mari alors qu’il courait dans les bois et se comportait comme une femme plutôt que de faire l’amour avec elle
L’autre histoire est celle d’un homme qui tente de la violer et à qui elle jette une malédiction, le rendant impuissant. Lorsque l’homme implore son pardon, elle se laisse aller et n’accepte que s’il court dans les bois et agit comme une femme
Ramayana
Dans d’autres versions du Ramayana, lorsque Rama quitte Ayodhya pour son exil de 14 ans, ses disciples le suivent dans la forêt par dévotion.
Rama les remarque et les rassemble pour leur dire de ne pas faire leur deuil. Il dit que tous les hommes et les femmes de son royaume doivent retourner à leur place à Ayodhya.
Il part ensuite et entame une aventure de 14 ans. De retour à Ayodhya, il constate que les hijras, qui ne sont ni des hommes ni des femmes, n’ont pas bougé de l’endroit où il a prononcé son discours. Impressionné par leur dévotion, il leur confère la grâce de bénir les gens lors d’occasions inaugurales favorables comme les mariages et les naissances.
Mahabharata
Le Mahabharata contient un épisode dans lequel Arjuna, le héros de l’épopée, a été envoyé en exil.
Il a alors pris l’identité d’un travesti-eunuque et a accompli des rituels lors des accouchements et des mariages. Dans le monde d’aujourd’hui, ils sont effectués par les Hijras.
Dans un autre épisode, avant la guerre de Kurukshetra, Iravan offre son sang à la déesse Kali. Cela s’est fait pour assurer la victoire des Pandavas. Kali accepte et lui accorde le pouvoir.
La veille de la bataille, Iravan partage le désir de se marier avant sa mort. Aucune femme ne voulait se marier avec un homme condamné à mourir en quelques heures. Lord Krishna l’épouse sous la forme d’une femme appelée Mohini.
Femme Transgenre et Hijra, sont-elles les mêmes ?
Comme expliqué ci-dessus, le mot Hijra est un terme générique. Il peut ou non se rapporter à une femme transgenre. Toutefois, si vous vous trouvez en Asie du Sud et que vous êtes confronté à la barrière de la langue, c’est là que le mot devient pratique.
Si vous vous adressez à une femme transgenre d’origine indienne dans l’Ouest ou si la personne connaît la différence entre les 2 termes, veuillez vous en tenir à l’utilisation de « femme transgenre » ou « femme trans ».
Les Hijras d’Aujourd’hui
Elles sont aujourd’hui très différentes de ce qu’elles étaient dans les temps anciens. La majorité des femmes trans qui représentent la communauté Hijra n’ont malheureusement pas la possibilité de vivre pleinement leur vie.
Un grand nombre d’entre elles vendent leur corps ou pratiquent la mandicité. Le gouvernement et la société sont tous deux complices de les empêcher de vivre une vie digne. Cela est rendu possible par le manque d’opportunités au sein de la population active en raison de la discrimination et de la haine.
Comment vivent les Hijras
Beaucoup d’Hijras vivaient dans des communautés organisées, en vase clos. Ces communautés existent depuis de nombreuses générations.
Vivre dans une telle communauté peut exiger qu’une Hijra subisse un rite d’initiation. Ce rite est appelé Nirwaan ; il consiste à enlever le membre, les testicules et le scrotum.
Ces communautés sont souvent composées de groupes. Ces groupes sont généralement dirigés par des gourous qui sont aussi des Hijras. Ces gourous ne guident pas seulement les jeunes de la communauté. Ils prélèvent également une partie de leurs revenus, que ce soit provenant de la mendicité ou du commerce des corps.
De plus, ces communautés ont développé leur propre langue. Elle est appelée Hijra Farsi. Sa création a pour but la protection. C’est est une langue basée sur la langue hindoustani.
Les Luttes des Hijras
Les quartiers chauds abondent de Hijras. Cette lutte a commencé lorsque les Britanniques sont arrivés au pouvoir en Inde.
Leur influence était trop forte. Elle a entaché le respect que les Indiens avaient envers elles.
En 1897, les colonialistes britanniques ont décidé d’adopter une loi qui classait les eunuques comme des criminels. La violence contre les Hijras, en particulier contre celles vendant leur corps, est devenue apparente dans les lieux publics peu après.
Dans le monde d’aujourd’hui, elles souffrent encore. Des changements progressifs se produisent en termes d’inclusion et d’acceptation. Cependant, une grande partie du troisième genre est toujours au chômage et sans éducation.
Outre la mendicité et le fait de vendre leur corps, la plupart des d’entre elles gagnent de l’argent en étant invités à bénir des célébrations telles que les naissances et les mariages.
Relation avec les Gouvernements
Le Pakistan, l’Inde, le Bangladesh et le Népal acceptent tous légalement les Hijras.
En Inde et au Népal, les gouvernements les autorisent à choisir le « troisième genre » comme marqueur dans leurs passeports.
Les Célébrations
Malgré l’inégalité et la tristesse qui assombrissent le plus souvent la vie d’une Hijra, il y a toujours des raisons de se réjouir.
Après tout, l’Inde ancienne est assez magique et cette magie ne peut pas simplement être enlevée par l’oppression moderne.
Hijra Habba
Tout comme les marches du Mois des Fiertés, l’Hijra Habba est organisée pour célébrer, commémorer et sensibiliser le public. L’Hijra Habba n’est pas seulement fréquentée et organisée par des personnes du troisième genre. Elle est également rendue possible par d’autres personnes de la communauté LGBTQA+.
Cette célébration comprend souvent des discussions sur les changements nécessaires dans l’éducation, les politiques et les communautés. La Hijra Habba de 2018 a été assez mémorable car elle fut célébrée à la lumière de la décriminalisation de la Section 377 par la Cour Suprême. Cet article servait à criminaliser les personnes ayant des pratiques homosexuels.
De plus, la Hijra Habba est aussi un moment de sensibilisation. Plus particulièrement sur le VIH, le transsexualisme et les décès dus à des crimes motivés par la haine et la discrimination.
Le Festival Koovagam
Koovagam est un village situé à Ulubdurpettai taluk. Il est situé dans le district de Villupuram, dans le Tamil Nadu. Il est célèbre pour son festival annuel de Koovagam, la célébration des Kinnars (Hijras) qui a lieu en avril ou en mai.
Cette fête est basée sur la religion. Le jour de la célébration, les participants épousent Lord Koothandavar, reconstituant ainsi une ancienne histoire de Lord Vishnu/Krishna qui l’a épousé après avoir pris la forme d’une femme nommée Mohini.
Après le jour du mariage, ils pleurent la mort du dieu Koothandavar. Ce deuil se fait par des danses rituelles et en brisant leurs bracelets. En outre, des concours de beauté et plusieurs compétitions sont également organisés, auxquels participent généralement les Hijras.
Dans certains séminaires, les droits fondamentaux et les soins de santé des personnes transgenres sont abordés. Ce festival provoque une certaine frénésie et est visité par de nombreux touristes chaque année.
Les Personnes Hijra Célèbres
Laxmi Narayan Tripathi
L’une des personnes les plus respectées de la communauté Hijra est l’activiste Laxmi Narayan Tripathi.
Elle vient d’une famille de brahmanes (Brahmin) (une caste de prêtres, de professeurs et de protecteurs en Inde).
Elle est également une femme transgenre de Mumbai dont les combats pour les droits des Hijra et des transgenres ont entraîné des changements positifs importants pour le troisième genre en Inde.
Padmini Prakash
Padmini Prakash est une pionnière de l’industrie des médias en Inde. Elle est entrée dans l’histoire en tant que première présentatrice de journaux télévisés transgenre du pays. C’est également une militante qui défend activement les droits des personnes trans en Inde.
Grâce à son travail dans les médias, Padmini est devenue un modèle et une source d’inspiration pour de nombreux membres de la communauté transgenre, contribuant à faire tomber les barrières et à promouvoir l’inclusion dans une société qui a longtemps marginalisé et discriminé les personnes trans.
Elle a réclamé avec force l’égalité des droits et des protections pour les personnes transgenres et a travaillé sans relâche pour contribuer à briser la stigmatisation et l’ignorance qui entourent les personnes transgenres.
L’engagement inébranlable de Padmini pour la cause a fait d’elle une pionnière et une source d’inspiration pour beaucoup, et son travail continue d’avoir un impact durable sur la vie des personnes transgenres en Inde.
Où trouver des Hijras
Si vous voulez trouver des Hijras, votre meilleure option est de visiter l’Inde. Les Hijras ont une histoire très riche et étonnante. Vous pouvez également prévoir ce voyage en Inde de façon à célébrer les festivals mentionnés ci-dessus.
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